Подобранные материалы рассчитаны на тех, кто начал прозревать в суть несчастий, творящихся в жизни людей, они рассчитаны на перспективу профессионального, глубокого изучения темы одержания. Потому что без профессионального изучения этой темы и глубокого разумного (научного) к ней подхода - человечеству с этим бедствием не справиться.
         Очень трудным в работе над темой "одержание человека" оказался именно момент построения взаимоотношений с одержимыми. Зная о заразности этого явления, испытывая каждый раз на себе их болезненное влияние, мы, тем не менее, не можем от них оградиться. Это невозможно не только по тому, что эта психическая зараза еще никак не классифицируется человеческим сообществом, а, значит, больные не отделены от здоровых. Но, еще и в большой мере по тому, что их стало слишком много. Разрастание эпидемии одержания таково, что если не будут приняты срочные меры, здоровые вынуждены будут искать изоляции от пораженных.
         
         Самое трудное - это не сторонние одержимые, от которых сложно, но все же возможно отгородиться - если не физически (к примеру, на службе или при случайных контактах), то моральный барьер уж построить можно, воспринимая их отстраненно и тем уменьшив вред их отравляющего воздействия, а родные и близкие, контакты с которыми не так-то просто ограничить.
         Если учесть, что состояние одержания у родственников может беспокоить только человека, знающего, что это такое, полностью осознающего его опасность и отдающего себе полный отчет обо всех последствиях этого явления, то понятно, что именно такое светлое сознание и станет постоянной мишенью для воздействия темного одержателя.
         
         Находиться в близких, доверительных отношениях с кем-то из одержимых родственников и идти по пути Учения - невозможно. Это не только чрезвычайно опасно для светоносца, но и очень болезненно. Так или иначе, но человек, идущий путем духовного совершенствования, будет вынужден(!) сделать выбор.
         
         Как быть, как разумно повести себя с одержимыми родственниками, чтобы свести к минимуму возникающую враждебность и обиду (хотя бы сознательную, со стороны самого одержимого)? Как строить отношения с сослуживцами, с бывшими добрыми знакомыми, попавшими под влияние одержателей? Как вообще к ним относиться - их так много! - чтобы самому продолжать выполнять свои жизненные функции, не оглядываясь на них и не подстраиваясь под их менталитет? Как свести к минимуму опасность заражения ядовитыми излучениями от одержимых, чтобы сохранять максимальную чистоту своей ауры, несмотря на постоянное их присутствие в вашем жизненном пространстве?
         Эти вопросы были, есть и будут очень важными для всех, осознающих истинное влияние темных из Тонкого мира на воплощенное человечество.
         
         Невозможно дать исчерпывающей инструкции, но мы поделимся своим опытом по этой теме и предложим вашему вниманию все предостерегающие тексты из писем тех, кто знает.
         
         Много текстов из Учения Агни Йога, Граней Агни Йоги, в которых говорится о заразности одержимых и об осторожности общения с ними было приведено ранее, нет надобности повторять их снова.
         Скажем только, что как бы ни была велика опасность - суеверно бояться её не следует. Страх открывает ворота любому одержателю. Надо сурово знать природу этого явления, его сущность - и биться оружием Света. Против этого оружия нет силы!
         Главное оружие Светоносца - его Сердце, наполненное Огнями Высокого Устремления.
         Пусть вы еще мало знаете - это наверстывается, пусть суеверия пытаются охватить вашу душу - это уйдет с приходом настоящего Знания, пусть тьма шепчет вам о бесполезности противостояния ей - это только её голос. Голос вашего Сердца всегда подскажет, где Истина и на чьей стороне Правда.
         Но если человек сделал свой выбор на Пути - он должен уметь его защищать и оберегать от яда тьмы. Надо в таких ситуациях проявить максимум твердости, быть и дипломатом и в чем-то хитрецом (увы, нельзя перегружать слабые сознания(!) близких правдой, открыто называя причины своей отдаленности от них). Хотя для их сожителей вы и не представляете секрета по качеству своей светимости, но бедным человеческим сознаниям иногда совершенно не дано вас понять… И им гораздо приемлемее и удобнее будет, если редкие встречи вы объясните своею "сверхзагруженностью", или сведете к шутке их сетования на то, что, что "вы их совсем забыли".
         
         Как бы ни были дороги и милы вам ваши родные, но отравление и влияние темных вы будете ощущать от общения с ними однозначно… Канал кармических связей с родственниками будет очень активно использоваться темными для влияния на светлого духа. Лучшим методом убеждения в этом - будет опыт личных ощущений каждого.
         
         "Упорно ищут темные силы брешь в кольчуге воина Света, чтобы даже через малую щель внести отраву в сознание, и для этой цели хороши все средства, и тьма не гнушается ничем… Но в основном применяется один и тот же метод межличностных отношений.
         И если нет опоры в Сердце - не выстоять.
         Слабое сознание, подпадая под влияние сил зла, даже не подозревает, что уже используется его воля и его движение, начиная от чувств, мыслей, слов и заканчивая поступками и все, совершаемое теперь, идет на пользу тьме. На первых порах определить внешне трудно, но качество психической силы точно укажет на ту или иную принадлежность сознаний к тем или иным силам.
         Зараженный человек и попавший под одержание относят часто свое плохое самочувствие к разным внешним причинам мирской деятельности, но главная причина будет всегда одна - это отсутствие стремления к Свету, а значит, отсутствие любви к людям и свойственная для всех самость. Так рождаются сознательные и бессознательные сотрудники сил темных. Но вы, знающие и могущие определить движение темных гостей, будьте всегда в дозоре и храните молчаливое спокойствие по отношению к таким людям, ибо их нельзя привлекать к Нашим делам и нельзя говорить с ними о Наших заботах. Имейте сострадание к ним и давайте всегда внутреннюю поддержку Сердцем. Знайте, что боретесь за свет во тьме и с тьмой.
         Всегда указываем отличие сознательных и бессознательных сотрудников сил темных от сотрудников сил Света по качеству психической силы, и если вы не развили в себе чутье, и не можете определить качество психической силы человека, и не знаете, кто стоит перед вами, то вы являетесь такими же слепыми и невежественными, как и многие. Люди, состоящие в клубах и организациях, названных даже Нашими именами, во многом не имеют тех качеств психической силы достаточной для сотрудничества с Нами, и потому так часто происходят развалы и неудачи в самой их деятельности. Силы инволюции пользуются невежественным отношением к качеству психической энергии со стороны светляков и разрушают неисчислимо, собирая всегда двойную жатву. И пока краеугольным камнем в строящееся здание не будет положено развитие чувствознания, и не будет воспитываться Сердце - любое знание о чем-либо будет ложью, и подрывом, и приносящим вред строительству будущего.
         Все, что делается, и даже если сознательно вредят, можно использовать для движения к Свету. Рассказывали об этом подробно в некоторых Наших письмах и повторяем ещё. Движение врагов против вас приведет ваш аппарат к близости с Учителями Света. Надо только не забывать направление движения, во всем поставив мысль, как главную движущую силу. И во всем и везде направление должно быть одно - только к Учителю и только к Владыке, а это и есть тот спасательный круг в бурях людских страстей, который удержит вас на поверхности волн. И повторять неустанно "Владыко, только с Тобой" - нужно всем Сердцем и разумом.
         И тогда помощь придёт незамедлительно". ("Книга Учителей")
         
         Очень важной частью сознательного противостояния одержателям является, именно, понимание противостоящим того, что он никогда не будет один на этом поле битвы, если его устремления направлены на благо всех людей. Учиться, получать опыт, часто через синяки и шишки - необходимо, но когда силы слишком неравны - тогда обязательно подоспеет помощь Светлых Тружеников Тонкого мира. Это уже наш личный опыт. Лишь бы устремившийся сам не нарушил Законы, не пытался свою личную заинтересованность и свой личный эгоизм прятать за различными компромиссами с собственной совестью, прикрываясь различными формулами Учения. Плохо кончали все такие "подвижники".
         
         "Так помочь уже нет возможности, когда слагаемая карма не позволяет подойти близко, а порой не позволяет и подойти совсем. Мы не говорим, что надо быть аскетами в земной жизни, но и отдавать призываем разумно. Цена даяния велика, и качество психической силы может незаметно измениться в худшую сторону. Знаете, что ожидает безумно дающего. Безумие безумством и останется. Когда гость темный при дверях, развязка недалеко. Видим только черные молнии в пространстве и стон Сердца. Глупость никогда ничего общего не имела с настоящей Любовью, а настоящая Любовь никогда ничего общего не имела с движением тела в постели.
         Теперешнему состоянию сознания придется вынести тяжелый удар, ибо брать научились все, но отдавать никто не желает, и о качестве даваемого не мыслят". ("Книга Учителей")
         
         Совсем не обязательно наносить бесконечные энергетические удары - это крайняя мера, как и удар физический. Однако показания - те же. Очень неразумно, бесконечно упражняясь в нанесении ударов, сознательно вызывать на себя огонь злобы темных и тем истощать свой энергетический потенциал. Враги сами подойдут, их звать не надо. Нужна разумная бережливость к здоровью, как к физическому, так и психическому. Это битва не на жизнь, а на смерть и нельзя этого не учитывать. Сомнительная честь отдать себя на растерзание тьме, нужно победить.
         Очень хорошо работает прием отправления врага "на верх, на Волю Владыки", образное погружение враждебно настроенного к вам человека в ауру Владыки. У такого человека меняется намерение, его требовательность к вам на предмет ожидаемых объяснений заметно угасает, иногда мысли его тут же переключаются на совершенно иной предмет разговора. Наблюдательному исследователю это скажет только о том, что агрессивные намерения шли от сознания темной сущности, а парализовавшие её волю психотехники как раз и пресекли намерения истинного "вопрошателя".
         Однако замечено, что там, где злобствует само сознание и ум воплощенного вредителя, то есть зло творится им сладострастно, целенаправленно и сознательно, подогреваемое еще и злобой, торжеством его одержателя, там этот прием не так ярко срабатывает. То есть видимых результатов, как в случае с несознательным орудием темных, вы сразу не заметите. Однако не надо забывать о том, что ваше сознательное противодействие темным сознаниям не может не сказаться на их будущем - обратный удар за их разрушительные действия будет ускорен.
         
         В заголовок этой статьи не зря вынесено слово "ЖАЛОСТЬ".
         Именно брезгливую жалость, зачастую, мы испытываем к людям, чья воля, воля божественного Человека, находится во власти воли разлагающихся сущностей низшего астрального мира. Может ли быть что-нибудь более чудовищно безобразно?!
         Именно жалость и растерянность возникают у нас, когда мы не можем донести до серых сознаний хоть искорку Света, искорку радости Жизни, хоть крупицу Знаний, которые могли бы послужить им, чтобы они выбрались из серой беспросветности своего земного существования.
         Как быть, чем помочь? Ведь ценность помощи - в её целесообразности и кармической действенности. Иначе не будет проку тому, кому вы пытаетесь помочь, а себе вы можете нанести непоправимый вред. Как контролировать свои чувства и правильно выстраивать своё отношение к одержимому?
         
          Для начала приведем выдержки из словаря Даля: ЖАЛЕТЬ и пр. см. жалить. ЖАЛИТЬ на что, по чем, стар.; жалковать кого, по ком, тамб.: жалеть кого, о ком; скорбеть, сожалеть, болеть сердцем, сокрушаться о чем, печалиться; ... Жалкий, достойный жалости, сожаления, участия; возбуждающий чувство жалости, сострадания, соболезнования; склоняющий к грусти, печали; ничтожный, презрительный, упадший, плохой... . "Мне его жалко или жаль, я жалею его, сожалею об нем; я соболезную участи его; или я люблю, берегу, холю, отстаиваю его"... Жаль, жалость, Жальба. Состраданье, соболезнованье, сочувство при чужой беде: "Встретил с радостью, а проводил с жалостью..."
         А вот толкование понятия жалости из учебника психопатологии В.А.Жмурова:
         ЖАЛОСТЬ - чувство умиления от своей доброты и справедливости с самолюбованием и внутренним диалогом на тему своего благородства, а также коварства, неблагодарности и бессердечия окружающих. Типична при этом слезливость - знак того, что нет возможности выразить свое недовольство в действиях. "Жалко себя" - это всегда обида на кого-нибудь.
         
         Как видно, эти толкования не совсем отвечают требованиям сурового момента противодействия тьме, свившей гнездо в омраченных сознаниях. А вот как обозначается возможность взаимодействия с такими людьми в "Гранях Агни Йоги":
         Т.10,§70 "Сострадание - чувство достойное, но жаление опасно тем, что легко заразиться переживаниями жалеемого и вместе с ним очутиться в яме омрачения и отчаяния. Сострадание и жаление отличаются друг от друга. Сострадание действенно. Жаление погружается в переживания жалеемого и увязает в них, умножая их силу, но не рассеивая их. Фактически помощи жалеемому не оказывается. Сострадание горящего сердца облегчает страдания того, кто нуждается в помощи, своими светоносными излучениями. Оно не считается с сумеречным состоянием страдающего, но светом своим заливает его. Свое утверждает сострадающий в другом сознании, но отнюдь не то, чем наполнено сознание страдающего. Граница между состраданием и жалением очень тонка, и, если не научиться её различать, ущерб неминуем и для жалеемого и для жалеющего. И если сострадающий омрачается и теряет равновесие, то какая польза от такого сострадания? Границы между состраданием и жалением переступать нельзя. Но, когда сделано все, что возможно, решение передается в Руки Учителя".
         
         "Страданием" называется состояние одержания в книге А.Клизовского "Основы миропонимания Новой Эпохи".
         Одержание страстями, порочными качествами характера, яростно влияющие на душу человека (элементальное одержание) - могут быть целью воздействия Огненного Сердца сострадающего во имя спасения одержимого человека от окончательной гибели.
         Огни его Сердца вызывают на борьбу Сердце Человека, насыщают его душу огненной силой во имя спасения.
         Но одержание элементарием выходит за рамки этих действий.
         Во всех случаях элементарного одержания сначала применяется изгнание либо уничтожение элементария, а уже после идет битва с качествами низшего элементального свойства. Иначе сознание одержателя не позволит разгореться искрам сопротивления власти тьмы в Сердце и сознании жертвы.
         
         ГАЙ, Т.10, §243. "Тонка граница между состраданием и жалением. Сострадание помогает и поднимает, не погружаясь в сумеречное состояние того, кому оказывается помощь. Но жаление погружается с головой в сумерки жалеемого и заражается его состоянием, теряя светоносность своей ауры. Это прекрасно иллюстрируется примером, когда "слепой ведет слепого и оба попадают в яму". Оказаться в темной яме психического положения жалеемого - "достижение" весьма плачевное. Трудно усмотреть границу, отделяющую сострадание от жаления, но результаты от применения того или другого очень различны".
         
         Истинное сострадание - это сознательное принятие на себя боли страдающего и кармических тягот, связанных с этим. Пережигание на огнях своего Сердца черных стрел тьмы, которые вы сознательно принимаете в свой щит.
         
         ГАЙ, Т.10,§309 "Сострадание многому учит. Через сострадание постигается мир страдающего существа и возрастает огненная сила, когда сострадание становится действенным и выражается в оказании помощи. Когда рождается желание помочь, возможности всегда приходят".
         
         Грани АЙ,т.12,§345 "Если кому-то вы не в силах помочь или изменить нежелательные условия жизни, то самым лучшим выходом из создавшегося положения будет хранить спокойствие и не дозволять ненужным эмоциям и переживаниям отягощать сознание. К чему переживать, если нельзя помочь. Не бесчувственностью это будет, но сохранением сил. Трудно не переживать за близких, если они мучаются, но даже и тут хранить равновесие необходимо. Сострадание не означает утрату равновесия. Сострадание помогает. Но как же, сострадая, помочь, если утеряно равновесие, то есть сила, которая оказывает помощь!"
         
         "Слезливое сострадание неизвестно Нам.
         И трясущееся сострадание тоже Нами не принято.
         И переживание для Нас не годится.
         Наполнено Огнем спокойствия и веры в лучшее Сострадание Наше. Так говорим - различайте по цвету психической силы, и увидите Огни Правды". ("Книга Учителей")
         
         Буквальное понимание наставлений о необходимости любить ближнего, как самого себя, приводят к тому, что люди переносят понятия Высокой Любви на те объекты, которые не в состоянии отзвучать на эту Любовь по той причине, что приложить там не к чему. И если человек высоконравственный, духовный сохранил и дарит людям свою Любовь-Свет от Сердца, насколько он на это способен, это, конечно же, его самого делает сильнее, в первую очередь.
         Но отсутствие знаний о том, что бездна тьмы, в которую погружаются одержимые и в которую влекут свои жертвы темные одержатели настолько беспощадна, настолько бездонно-злобна по своей природе, что никакая искра Любви или Света уже неспособна трансформировать эту природу, является самым губительным для светлых духов, стремящихся силой Любви спасти одержимых. Любовь может быть приложима только там, где еще возможна борьба за Человеческое Сердце, адресована она может быть только к Человеку, но адресовать её к темной сущности одержателя, надеясь "осветлить" его - опаснейшее и абсурднейшее заблуждение.
         
          К сожалению, с такими утверждениями, что можно "осветлять" и "перевоспитывать бесов" мы уже столкнулись. Либо это грубое невежество со стороны авторов таких утверждений, либо, и это вероятнее всего, они проводят темную волю на сознательное введение в заблуждение светлых и сильных, но невежественных в этой теме духов, с целью возможной их погибели.
         Именно понимание истинной сущности явления одержания и вида одержания (элементальное или элементарное) даст возможность правильно к нему относиться и выстраивать правильную тактику помощи и взаимоотношений с одержимыми.
         
         К примеру, если в каком-то общественном месте нас провоцируют на скандал, чтобы нас "раздеть", у нас есть различные варианты реакции. Самый стандартный и самый неверный вариант, это ответить тем же, типа - "сам дурак". Самый правильный и самый сложный, это выполнить единственную заповедь Христа: "А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного". (от Матфея. 5-44, 45)
         
         Полюбить за секунду, в случае провокации, простому человеку практически невозможно, это требует духовной практики и не одно воплощение. А вот пожалеть безумца (в смысле - сожалеть о безумце) может каждый, если заранее поставит себе такую программу. Пожалеть неразумную личность, выбравшую самый длинный и тяжкий путь своего развития.
         Именно так поступил Христос во время распятия: "Иисус же говорил: Отче! Прости им, ибо не знают, что делают". (От Луки. 23-34)
         Если в ответ на нападение произнести или подумать выше приведённую фразу, то это и будет, суть формулы "Жалость к ним острее меча огненного", и - "Так запаситесь сундуком жалости". У нападавших вначале удивление, а потом сразу, растерявшись, они, как правило, затихают, ошеломленные, потому что - "Не может зверь вынести взора жалости"…
         
         Каждая ситуация, описанная нами в книге, каждый практический вывод - это чья-то жизнь, погибшая душа. Нет пустых домыслов и непроверенных жизненными ситуациями психотехник. Те из читателей, кто применял их уже в своих практиках, убедились в этом. Кто-то пользуется нашими советами буквально, кто-то вносит элементы своих наблюдений, делится ими, обогащая и наш опыт практического применения Учения в борьбе с одержанием.
         
         Жесткий критерий в практическом изучении темы "Одержание" один - соответствие действий Учению Живая Этика. Самонадеянность и следование советам различных "контактеров", "эзотериков", "продвинутых учеников" и пр. чреваты самыми драматическими последствиями.
         
         Да, тема жесткости, бескомпромиссности в борьбе с одержанием очень важна! Но понимание тончайших границ и целесообразности тех или иных действий в этой работе - только внутри человека, невозможно выдать исчерпывающей инструкции или мнения для всех случаев сразу. По сути - только индивидуально по каждому случаю одержания можно решать и строить тактику действий по отношению к одержимому.
         И наши способности распознавать эти явления - так же развивались, благодаря именно наставлениям из Учения. Все, кто не чувствует в себе этих способностей сейчас, но осознает в себе мужество для такой работы, видит разрастание психической заразы и изучает Учение - обязательно научится, в этом есть великая потребность в нынешнее время. Наш опыт - маленькая капелька практического знания, которым мы стремимся поделиться с такими людьми. Вместе нам будет легче и безопаснее познавать и применять познанное именно в направлении борьбы с явлением психической эпидемии одержания, со страшной жестокостью и скоростью поражающим и уничтожающим человечество нашего времени.
         А то, что погружаться в изучение этой темы очень опасно и требуется сила и мужество, доверие и осознанное сотрудничество с Силами Высшими - без ложной, ханжеской скромности мы говорили и будем говорить все время - это важнейшее требование выживания в этой битве и факт.
         Столько дури и суеверия вскрылось в подходе наших оппонентов по этой теме, столько абсурда среди практикующих "экзорцистов"! Практически никто из них, как стало ясно из их "наставлений", не изучал серьезно Учение Живая Этика, а ведь только в нем, и нигде больше, наиболее полно раскрывается суть, проявления и последствия этого явления для человечества. Именно в Агни Йоге, прямым текстом, одержание обозначено именно таковым, каково оно на самом деле, без всякого словоблудия и сваливания вины на любые иные силы, кроме внутренней силы и ответственности самого Человека.